خیبر خیبر نت پایگاه صهیون پژوهی خیبر خیبر

اسباط|پایگاه تخصصی جریان شناسی


    امروز : جمعه ۲۹ شهریور ۱۳۹۸

    آرشیو "گفتگو"

    گفتگو | مسوول بودن عالم انقلابی در قبال جامعه و نظام دینی
    گفتگو با آیت الله محمد محمدی قائینی (بخش دوم)

    گفتگو | مسوول بودن عالم انقلابی در قبال جامعه و نظام دینی

      ویژگی‌های عالم و استاد انقلابی اسباط: از نظر جنابعالی عالم و استاد انقلابی چه ویژگی‌هایی دارد؟ امروز با افرادی در حوزه روبرو هستیم که به بهانه‌هایی از زیر بار حمایت و همراهی با انقلاب اسلامی شانه خالی می‌کنند....

    بیشتر ...
    گفتگو | مشکلاتی که دفتر تبلیغات ایجاد کرد بیش از مشکلات دارالتبلیغ بود
    مصاحبه با حجت الاسلام والمسلمین اسکندری(بخش دوم):

    گفتگو | مشکلاتی که دفتر تبلیغات ایجاد کرد بیش از مشکلات دارالتبلیغ بود

    اسباط- آمریکایی‌ها در تأسیس دارالتبلیغ نقش داشتند؟ - من این مطلب را شنیده‌ام که این ساختمان را آمریکایی‌ها ساختند، اما نمی‌دانم چه کاری در آن انجام می‌دادند.   اسباط- در خاطرات رهبر معظم انقلاب می‌خوانیم «این...

    بیشتر ...
    از دعوت پیامبراکرم به اسلام در مکه تا بیداری اسلامی
    جریان‌­شناسی نهضت‌­های فکری-معرفتی جهان اسلام(بخش اول)

    از دعوت پیامبراکرم به اسلام در مکه تا بیداری اسلامی

    مقدمه شناخت پدیده­‌های سیاسی و اجتماعی با توجه به بستر تاریخی آن‌ها از جامعیت و غنای بیشتری برخوردار است. جنبش­‌های اجتماعی نیز که از مهم­ترین تحولات جهان اسلام در دو سده اخیر است از این قاعده مستثنی نیست. هرچند فهم...

    بیشتر ...
    گفتگو | رویکرد پروژه‌ای به انقلاب اسلامی منجر به عرفی‌گرایی و نزدیک شدن به جامعه جهانی می‌شود
    مصاحبه با رییس پژوهشکده نظام‌های اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی(بخش دوم):

    گفتگو | رویکرد پروژه‌ای به انقلاب اسلامی منجر به عرفی‌گرایی و نزدیک شدن به جامعه جهانی می‌شود

    اسباط: برخی  فلاسفه اعتقاد دارند که فلسفه بر اساس الگوی معرفت شناسی، هستی شناسی و خداشناسی، باید بر فضای فقه ما حاکم باشد. این‌ها معتقد هستند که فقه بدون فلسفه نمی‌تواند نظام‌سازی کند. شما تا چه میزان با این مسئله موافق...

    بیشتر ...
    گفت‌وگو | بسیار خطرناک است که کسانی در آینده حوزه بر سر کار آیند که مخالف صریح امام باشند
    گفتگو با آیت الله محمد محمدی قائینی/ نگاهی گذرا به جریان های حوزوی؛

    گفت‌وگو | بسیار خطرناک است که کسانی در آینده حوزه بر سر کار آیند که مخالف صریح امام باشند

    اسباط: همانطور که مستحضرید در حوزه با گرایش‌ها و جریان‌های گوناگونی روبرو هستیم. لطفا انواع جریان‌های حوزوی و ویژگی‌های آن‌ها را به اختصار بیان فرمایید. و بیان بفرمایید که کدام جریان‌ها در انقلابی شدن و یا غیر...

    بیشتر ...
    گفت‌وگو | قرار بود حکومت از کانال منتظری به منافقین و اسلام آمریکایی برسد
    مصاحبه با عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف:

    گفت‌وگو | قرار بود حکومت از کانال منتظری به منافقین و اسلام آمریکایی برسد

      دانشگاه مفید، جلد دوم مرکز تحقیقات استراتژیک نهاد ریاست جمهوری زمان آقای هاشمی(بخش اول گفت‌وگو) اسباط- جریان فکری که بر دانشگاه مفید حاکم است، تاکید دارد نواندیشی دینی با آیت الله نایینی شروع شده است و به حضرت...

    بیشتر ...
    دانشگاه مفید از زمان شکل‌گیری مجمع روحانیون دچار انحراف شد
    مصاحبه با حجت الاسلام برهان:

    دانشگاه مفید از زمان شکل‌گیری مجمع روحانیون دچار انحراف شد

     اسباط- بحثمان درباره درختواره فلسفه بود که بنیه نظام‌های زندگی مردم را تشکیل می‌دهد؛ چرا حوزه علمیه نتوانسته است این فلسفه را پیدا کند؟ آیا این دید محصول محور از ابتدا در فلسفه ما وجود نداشته است؟ چرا فلسفه ما با این...

    بیشتر ...
    حوزه انقلابی باید بینش سیاسی داشته باشد و جریان‌های فکری را بشناسد

    حوزه انقلابی باید بینش سیاسی داشته باشد و جریان‌های فکری را بشناسد

    شاخصه‌های حوزه انقلابی بیشتر بخوانیم(بخش اول مصاحبه) اسباط: اگر بخواهیم برای حوزه انقلابی شاخصه‌هایی ذکر کنیم، از منظر شما ویژگی‌های حوزه انقلابی چیست؟ قايینی: این‌که بخواهیم بگوییم حوزه انقلابی چه ویژگی­هایی دارد...

    بیشتر ...
    جریان طرفدار تغییر در فقه، با جریان‌های تمدنی غرب هماهنگ است
    مصاحبه با حجت الاسلام رضائیان:

    جریان طرفدار تغییر در فقه، با جریان‌های تمدنی غرب هماهنگ است

    تقسیم‌بندی نظامات فکری حوزه علمیه  اسباط:  نظامات فکری موجود در حوزه علمیه را چگونه ارزیابی و تقسیم‌بندی می‌کنید؟ جریان معتقد به جامعیت فقه در طول تاریخ، بقای دین و فقاهت ناب شیعی را تضمین کرده‌ است رضائیان: اساسا...

    بیشتر ...
    روشنفکرانی که با تاریک فکری دنبال نواندیشی بودند علوم را دینی و غیردینی تقسیم کردند.

    روشنفکرانی که با تاریک فکری دنبال نواندیشی بودند علوم را دینی و غیردینی تقسیم کردند.

    اسباط: ما  در حال حاضر با فضایی روبرو هستیم که در آن شعارهای خوبی مانند نواندیشی داده می شود، ولی  در عمل، علوم غربی به جای علوم اصیل، ترویج می‌‌شود. لطفا کمی درباره اصل موضوع نواندیشی و جریان‌های مدعی آن صحبت...

    بیشتر ...