خیبر خیبر نت پایگاه صهیون پژوهی خیبر خیبر

اسباط|پایگاه تخصصی جریان شناسی


    امروز : چهارشنبه ۱ آبان ۱۳۹۸

    آرشیو "علمی"

    انگلستان به منظور قطع نفوذ روسیه و کنار زدن قوانین اسلام، مشروطه را منحرف کرد
    علما، نیروهای مذهبی و دغدغه ها(بخش چهارم)

    انگلستان به منظور قطع نفوذ روسیه و کنار زدن قوانین اسلام، مشروطه را منحرف کرد

    مرور دیدگاه شیخ فضل الله نوری در رساله «حرمت مشروطه» اولا تردیدی نیست که شیخ فضل الله نوری، نویسنده رساله حرمت مشروطه بوده است: اما درباره رساله تذكرة الغافل و ارشاد الجاهل، این سؤال مطرح است که آیا نویسنده آن، شیخ فضل...

    بیشتر ...
    میرزا فتحعلی آخوندزاده یکی از زمینه سازان وحاملان التقاط اسلام و اومانیسم
    جریان‌شناسی تفکر التقاطی در ایران معاصر(بخش پنجم)

    میرزا فتحعلی آخوندزاده یکی از زمینه سازان وحاملان التقاط اسلام و اومانیسم

    میرزا فتحعلی آخوندزاده میرزا فتحعلی فرزند میرزا محمدتقی است که در شهر نوخه یا شکی، در جمهوری آذربایجان کنونی به سال ۱۱۹۱ش زاده شد و در تاریخ ۱۲۵۷ش در 67 سالگی درگذشت. آرامگاه او نیز همان­جاست. آخوندزاده معروف به آخوندوف...

    بیشتر ...
    بررسی روند رسیدن به موج تمدن خواهی در جهان اسلام
    جریان­شناسی نهضت­‌های فکری-معرفتی جهان اسلام (بخش سوم)

    بررسی روند رسیدن به موج تمدن خواهی در جهان اسلام

    محسن محمدی موج دوم: نهضت‌سازي و جنبش تفکرات گرايش تمدن‌گرا، مسلمانان را وارد مرحله جديدي از نهضت اسلامي کرد که دين را مبناي مبارزه و اصلاح‌ سياسي و اجتماعي قرار مي‌داد. البته نگرش‌هاي تجددگرا و ملي‌گرا نيز...

    بیشتر ...
    مقدمات و ادله مرحوم نائینی در دفاع از مشروطه
    علما، نیروهای مذهبی و دغدغه ها(بخش سوم)

    مقدمات و ادله مرحوم نائینی در دفاع از مشروطه

    دفاع مرحوم نائینی از مشروطه این مسئله باید بررسی شود که مرحوم نائینی طبق چه استدلالی از مشروطه دفاع کرده و شیخ فضل الله نوری که در آغاز از مدافعان مشروطه بوده، چگونه در ادامه راه به نظریه حرمت مشروطه رسیده است؟ فهم علت و...

    بیشتر ...
    گرایش به اومانیسم عمدتا از طریق کسانی که به غرب رفتند اتفاق افتاد
    جریان‌شناسی تفکر التقاطی در ایران معاصر(بخش سوم)

    گرایش به اومانیسم عمدتا از طریق کسانی که به غرب رفتند اتفاق افتاد

    گرایش‌­های التقاطی در عصر قاجار، از حاکمیت قاجار تا انقلاب مشروطه پیش از ورود به بحث یادآور می‌شویم که در مجموع، می‌توان التقاط را به دو دسته تقسیم کرد: الف: التقاط نظری؛ ب: التقاط عملی. آنچه در دوره اول مشروطه...

    بیشتر ...
    بررسی چالش اصولی‌ها و اخباری‌ها و پیامدهای آن
    علما، نیروهای مذهبی و دغدغه‌ی‌ حفظ دین(بخش دوم)

    بررسی چالش اصولی‌ها و اخباری‌ها و پیامدهای آن

    گفتار دوم: چالش اصولی­‌ها و اخباری‌­ها پس از پایان یافتن نیابت چهارمین نایب خاص امام زمان (عج) در دوره غیبت صغرا، این سؤال مطرح شد که پس از این، تکلیف شیعیان چه خواهد شد. این سؤال منسوب به اسحاق بن يعقوب است که از حضرت...

    بیشتر ...
    بررسی اندیشه‌های تجدیدنظر طلبانه محمد خالصی‌زاده و  شریعت سنگلجی
    جریان تجدیدنظر طلب در عقاید شیعه (قسمت چهارم)

    بررسی اندیشه‌های تجدیدنظر طلبانه محمد خالصی‌زاده و شریعت سنگلجی

    محمد خالصی‌زاده شیخ محمد خالصی‌زاده از جمله افرادی است که به بسیاری از عقاید و سنن و دیدگاه‌های تشیع انتقاد داشت. وی در دوره محمد رضا پهلوی کم‌کم به سمت انتقاد از علمای شیعه و شعائر شیعی در قالب خرافات و بدعت‌ها...

    بیشتر ...
    گفتگو | فلسفه یکی از پایه‌های نظام اسلامی است
    آیت الله ممدوحی مطرح کرد؛

    گفتگو | فلسفه یکی از پایه‌های نظام اسلامی است

    اسباط: از اینکه حضرتعالی وقتتان را در اختیار ما قرار دادید، تشکر می‌کنیم لطفا در ابتدا بفرمایید تعریف فلسفه اسلامی چیست؟ و این علم چه اهمیتی دارد؟ فلسفه به طور كلی اسلامی و غیر اسلامی، ایرانی و غربی ندارد؛ در فلسفه...

    بیشتر ...
    دانشگاه مفید از زمان شکل‌گیری مجمع روحانیون دچار انحراف شد
    مصاحبه با حجت الاسلام برهان:

    دانشگاه مفید از زمان شکل‌گیری مجمع روحانیون دچار انحراف شد

     اسباط- بحثمان درباره درختواره فلسفه بود که بنیه نظام‌های زندگی مردم را تشکیل می‌دهد؛ چرا حوزه علمیه نتوانسته است این فلسفه را پیدا کند؟ آیا این دید محصول محور از ابتدا در فلسفه ما وجود نداشته است؟ چرا فلسفه ما با این...

    بیشتر ...
    روشنفکرانی که با تاریک فکری دنبال نواندیشی بودند علوم را دینی و غیردینی تقسیم کردند.

    روشنفکرانی که با تاریک فکری دنبال نواندیشی بودند علوم را دینی و غیردینی تقسیم کردند.

    اسباط: ما  در حال حاضر با فضایی روبرو هستیم که در آن شعارهای خوبی مانند نواندیشی داده می شود، ولی  در عمل، علوم غربی به جای علوم اصیل، ترویج می‌‌شود. لطفا کمی درباره اصل موضوع نواندیشی و جریان‌های مدعی آن صحبت...

    بیشتر ...